子不语怪力乱神

更新时间:2023-04-14 12:57

论语·述而》:“子不语怪力乱神。”后因以“子不语”指怪异的事物。茅盾《子夜》:“他( 吴老太爷 )只好让他们(子女)从他的‘堡寨’里抬出来,上了云飞轮船,终于又上了这‘子不语’的怪物——汽车。”

来源

叶公孔子子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

子不语怪力乱神。

子曰:“三人行必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。”

解读

“子不语怪力乱神”,一般译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神”。“子不语怪力乱神”出自《论语·述而》,而《述而》一章,重在记述孔子学而不厌的治学精神。因此可以从另一个角度解释为:孔子教育弟子们,对于鬼神要敬而远之,君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则。儒家相信有鬼神,但不主张去追求、崇拜。正念若衰,邪念则主。

释意

他曾经教育弟子们,对于鬼神要敬而远之,君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。这和道家的守中是一个道理。儒家讲究中庸之道,以人道为修行准则。儒家相信有鬼神,但不主张去追求、崇拜。正念若衰,邪念则主。道家修行是求道而非求术,是要人们明白道术神通终究只是悟道过程中的副产品,不可沉迷。

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